الرَّجُلِ ؟ فَقَالَ : مُعْضِلَةٌ وَأَبُو الْحَسَنِ لَهَا ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا غُلَامُ ، ادْعُ لَنَا « 1 » عَلِيّاً ، فَقَالَ « 2 » عُمَرُ : بَلْ يُؤْتَى الْحَكَمُ فِي مَنْزِلِهِ ، فَأَتَوْهُ وَمَعَهُ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ « 3 » ، فَأَخْبَرُوهُ « 4 » بِقِصَّةِ « 5 » الرَّجُلِ ، فَاقْتَصَّ « 6 » عَلَيْهِ قِصَّتَهُ . فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِأَبِي بَكْرٍ : ابْعَثْ مَعَهُ « 7 » مَنْ يَدُورُ بِهِ « 8 » عَلى مَجَالِسِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ، فَمَنْ كَانَ تَلَا عَلَيْهِ آيَةَ التَّحْرِيمِ فَلْيَشْهَدْ عَلَيْهِ ، فَإِنْ « 9 » لَمْ يَكُنْ تَلَا عَلَيْهِ آيَةَ التَّحْرِيمِ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ . فَفَعَلَ أَبُو بَكْرٍ بِالرَّجُلِ مَا قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَلَمْ يَشْهَدْ عَلَيْهِ أَحَدٌ ، فَخَلّى سَبِيلَهُ . فَقَالَ سَلْمَانُ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَقَدْ أَرْشَدْتَهُمْ . فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أُجَدِّدَ تَأْكِيدَ هذِهِ الْآيَةِ فِيَّ وَفِيهِمْ : « أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدى فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ » « 10 » » . « 11 » 52 - بَابُ مَنْ وَجَبَتْ « 12 » عَلَيْهِ حُدُودٌ أَحَدُهَا الْقَتْلُ 14005 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ

--> ( 1 ) . في « بف » والخصائص : - / « لنا » . ( 2 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والبحار والخصائص . وفي المطبوع : « قال » . ( 3 ) . في « بف » والخصائص : - / « الفارسي » . ( 4 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والخصائص . وفي المطبوع : « فأخبره » . ( 5 ) . في « بف » : « بقضيّة » . ( 6 ) . في « بف » والخصائص : « واقتصّ » . ( 7 ) . في « جت » : « به » . ( 8 ) . في « بف » : « معه » . ( 9 ) . في « بح ، بف » : « وإن » . ( 10 ) . يونس ( 10 ) : 35 . ( 11 ) . الكافي ، كتاب الحدود ، باب ما يجب فيه الحدّ في الشراب ، ح 13841 ؛ والتهذيب ، ج 10 ، ص 94 ، ح 361 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . خصائص الأئمّة عليهم السلام ، ص 81 ، مرسلًا الوافي ، ج 15 ، ص 526 ، ح 15619 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 33 ، ح 34145 ملخّصاً ؛ وص 233 ، ذيل ح 34633 ؛ البحار ، ج 40 ، ص 299 ، ح 56 . ( 12 ) . في « ع ، م ، ن ، بن ، بح ، جت » : « وجب » .